فرض الجواب على من يعلم وفرض السكوت على من لا يعلم
فرض الجواب على من يعلم وفرض السكوت على من لا يعلم
قال الإمام السيوطي – رحمه الله -:
" الجواب على من علمه الله فرض، كما قال الله سبحانه وتعالى: { أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ}البقرة33. كما أن السكوت على من لا يعلم فرض، كما قالت الملائكة: { لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا}البقرة32. " الحاوي " (1/284-285).
العالم لا يفرح بكثرة الناس، ولا يحزن إذا قلوا
روى أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال: " مات عطاء بن أبي رباح يوم مات، وهو أرضى أهل الأرض عند الناس، وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية ". " السير " (5/84).
هذا مجلس سوء، فلا تعد إليه
قال عبد الرحمن بن مهدي – رحمه الله -:
" كنت أجلس يوم الجمعة، فإذا كثر الناس فرحت، وإذا قل الناس حزنت، فسألت بشر بن منصور، فقال: هذا مجلس سوء ؛ فلا تعد إليه. فما عدت إليه ". " السير " (9/196).
بئست الخصلة في أهل العلم !
قال الإمام أحمد لطلابه – رحم الله الجميع -:
" اعلموا – رحمكم الله – أن الرجل من أهل العلم إذا منحه الله شيئا من العلم، وحرمه قرناؤه وأشكاله حسدوه، فرموه بما ليس فيه، وبئست الخصلة في أهل العلم ! ". " السير " (10/45-58)، حاشية (1).
العالم إذا أراد بعلمه وجه الله، خافه كل شيء
دخل محمد بن سليمان أمير البصرة على الإمام حماد بن سلمة، وقعد بين يديه وسأله، فقال: " يا أبا سلمة، ما لي كلما نظرت إليك، ارتعدت فرقا منك؟! " قال: لأن العالم إذا أراد بعلمه وجه الله، خافه كل شيء، وإذا أراد أن يكثر به الكنوز، خاف من كل شيء ". " ذم المال والجاه " لابن رجب (ص56).
مختارات
-
لا تنشغل بعيوب الناس
-
خلقه - صلى الله عليه وسلم - مع ربه في جانب الألوهية
-
" كـن سمحـًا "
-
كفالة عبد المطلب رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعرفته بشأنه .
-
" النفقـة "
-
الاتكالية خطر على المجتمعات العربية
-
الشكر وزيادة النعم
-
اسم الله الحق 2
-
الآفة السادسة - الغرور
-
شرح دعاء "رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكارا، لك ذكارا"